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正确的二十四拜口诀?

2023-05-16 07:17:09  来源:网络   热度:

一、正确的二十四拜口诀?

二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛时所行 。共磕二十四个头,故称“二十四拜”。主要用于祭祀活动。

前7 后8 中9拜 就是24拜,向左右顶谢者和司礼施礼之后,回到正位,在芦席中间站定,弯腰一揖,挺直身子,迈步右跨至祭桌右角,先作揖,再下跪,挺直身子,再叩头触地,然后站起作揖,算是完成一拜之礼。接着迈步,作揖,叩头,作揖。三拜之后,才行到香案前,作揖下跪,上香,祭酒,叩头,起身,作揖,右侧身后退至祭桌左后角一礼,再退一步一礼,至祭桌左前角一礼,退回原位一礼。这样循环三个回合,共磕二十四个头,故称“二十四拜”。

二十四拜口诀:一步迈开一横长,单刀赴会关云长;

两步二字分阴阳,前后出师表衷肠;

三步好比三杆枪,桃园结义刘关张;

四步四方四垛墙,瓦岗兄弟去投唐;

五步盘腿向东望,子胥过关投吴王;

六步三点中间长,杨景忠心保宋王;

七步七星挂北方,郑和航海下西洋;

八字峨眉两分张,宋朝贤王赵德方;

九字弯弯龙尾长,韩信山前排战场;

十字横担一架梁,勾践卧薪把胆尝;

十一寒冬雪花扬,苏武牧羊北海旁。

十二走完路茫茫,少年甘罗为丞相。

十二步,二十四拜完。

二、气功六字诀

气功六字诀六字诀也称为六字诀养生法。

六字诀的功效和副作用有哪些

六字诀也称为六字诀养生法,为吐纳法,六字诀具有行气活血(促进气体运行使血液流通)等功效,若没有掌握其呼吸要领,则可能产生头昏脑胀、内气乱窜等副作用。

功效:行气活血猛清仔。六字诀可以通过呼吸导引,来诱发和调动脏腑的能力来抵抗疾病,预防随着人的年龄的增长出现的早衰疾病。六字决有调节阳经气血的作用,可以抵御外邪和温通经脉,滋润五脏六腑。

副作用:头昏脑胀。主要是由于没有掌握六字诀的呼吸方法从而产生不能呼吸自如、枝汪头昏脑胀等现象。内正铅气乱窜:主要是由于没有掌握意气相随等要领,从而导致内气时强时弱不能自如。

三、养生功十二法气功口诀

养生功十二法气功口诀如下:

第一式:乾元启运。

第一拍:将重心移至右脚,左脚向左开步 稍宽于肩,同时两臂内旋摆至与肩平,不仃,两臂稍微地外旋,将手摆至身前。

第二拍:要蹲腿屈膝,两手下沉带动手下按于腹前,这是呼气过程。

第三拍:起来向右看,仍然摆至与肩平,再随着臂外旋摆至身前,这个时候把重心同时移到右脚。

第四拍:左脚向右脚并拢,两腿由屈逐渐伸直,就这样反复再做一次。

第五拍:开右脚 开始,看右手向右看,摆至身前。

第六拍:屈膝松腰敛臀,请注意这会儿大家手的高度 跟肚脐齐平,要松腰敛臀,沉肩坠肘。

第七拍:腿伸直是百会穴上顶的结果,再将手摆至身前,重心移到左脚,右脚向左脚并步。

第八拍:两腿由屈逐渐伸直,这叫乾元启运。

导引养生功纯旅十二法是什么:

导引养生功十二法是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的健身气功新功法之一。 

新编功法精选了北京体育大学张广德教谨裤枯授自1974年起编创推祥洞广的50套导引养生功功法中的12个动作。

是一套以祖国医学中脏腑经络学说、阴阳五行学说、气血理论为指导,把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体的经络动功,集修身、养性、娱乐、观赏于一体,动作优美,衔接流畅,简单易学,安全可靠,适合于不同人群习练,具有祛病强身、延年益寿的功效。

四、养生气功的锻炼方法

养生气功的锻炼方法

养生气功是现在很多中老年人选择健身的一种方式,练气功是独特的一种自我锻炼疗法。它可以让人体的意念、内脏组织系统的运动及肢体运动互相配合训练。那么气功锻炼的基本操作是怎样的呢?今天就教大家一些练气功的方法。

调身

调身是调控身体静止或运动状态的操作活动,也称炼形。调身的意义在于身体状态与练功所要求的境界相应。例如练静功时身体须保持某一固定的姿势,这与进入静定的气功境界相应;而练动功则多与疏通经络、调动内气运行的气功慧丛境界相应。

另外,一些特定的姿势、动作本身也具有不同程度的保健及治疗作用。例如站桩可改善高血压、神经衰弱患者的某些症状;而八段锦中的八节动功在治疗保健功效上均有各自的针对性。

调身其内容包括了外在的操作和内在的操作两部分。外在的操是指肢体外在间架、位置上的一些操作;而后者主要是肢体内在一些感觉和关系的操作。

外在操作

外在操作包括姿势和动作的操作。

(一)姿势操作

练功常用的姿势大致可分为站式、坐式、卧式三类。姿势操作主要用于静功。

1.站式

站式是站桩功的基本姿势,由于站立时肢体安放变化的不同,又有多种形式。

①三圆式

双脚分开站立,与肩同宽,脚尖向内微扣,呈内八字形,并且两足的五趾要轻轻抓地。然后双膝微屈,膝盖不得超出自己的足尖。腰部要进行一定的`伸展,臀部保持像坐高凳的状态。

上身正直,含胸拔背,两臂环抱呈半圆形,如抱一圆气球,松肩、坠肘、虚腋。两手与身体的距离不超过一尺,两手指相对,相距约八、九寸,五指分开,微曲,相邻手指间约一扁指距离。

头部正直,双目轻合。舌不必顶上额,自然安放。下颌微收。姿势摆好后要求全身放松。所谓三圆式,即指足圆、臂圆、手圆。

②托球式、扶按式和提抱式

这三个姿势均从三圆式转化而来,练功谨碧枝的时候也可以互相替换,但不要替换过勤,以免影响练功境界。

托球式的其它要求与三圆式基本相同,只是站好后两臂要轻轻抬起,微向前伸,手与身体距离一尺多,两手心朝上,五指分开,不要用力,好象托着个气球。初练三圆式时如果两臂劳累,便可把双手轻轻朝上翻转,两臂微向前探,改成此式以缓解疲劳。

扶按式的其它要求亦同三圆式,只是两臂抬起前伸后,两手心朝下,五指分开,双手如扶在桌上或椅背上,或如扶按在水面上。初练抱球式两臂劳累后,亦可转换成此式以歇息。

提抱式又叫浮托式,初练抱球式时,如肩臂感到疲.劳,可以把双手往下移至肚脐下边,手心朝上,两手手指相对,距离约八、九寸,手与身的距离约五、六寸,犹如提抱着一个气球。练此式时要注意虚腋,即两臂不可挟靠身体,腋下要空虚。

③休息式

此式的其它要求同三圆式,唯两臂下垂,曲肘伸向背后,两手背轻轻放在腰下髋骨上。这个姿势的运动量小,可以解除初练其它姿势时双臂的疲劳。故称为休息式。

此式另一种变化是将双手插在上衣下面的口袋里,大拇指露在外面,其它仍同三圆式。

2.坐式

坐式是练静功最常用的姿势,变化也很多,大体可分为平坐、盘坐、靠坐三种形式。

①平坐

这是初练坐式时最常选用的姿势。要求坐在方祥敏凳或硬椅上,但不要坐满,只坐凳或椅的前三分之一。凳或椅的高度座与小腿长度相等,坐下后大腿平直,两膝弯曲成90度。

双脚分开同肩宽,平放于地。上身及腰部的安放同站式,臀部可略向后挺出。头部要求亦同站式。双臂可取抱球式或托球式。另外,也可以将两肘外撑,两手心朝下放在大腿根部。两臂自然下垂,两手自然安放在大腿上亦可。

②盘坐

盘坐是练静功最适宜的姿势。盘坐可分为自然盘、单盘和双盘三种。

盘坐在佛家气功中称为跏趺坐。跏同加,乃叠加之意;趺同跗,即足背。所以跏趺坐就是双足 交叠而坐。跏趺坐又分为全跏趺与半跏趺,全跏趺即双盘,半跏趺即单盘。

在全跏趺坐中,又有降魔坐与吉祥坐之分。降魔坐是先以右足压左股(大腿),再以左足压右股,手也是左在上,右在下,即足和手均为左压右,禅宗多传此坐。吉祥坐与此相反,足和手均为右压左,密宗又称此为莲花坐。

盘坐的坐具可以是普通的床、炕,或者用专为打坐特制的矮方凳。这种凳的凳面为方形,比一般坐凳大些。坐具上均应铺坐垫。盘坐于地时,坐垫更应厚些。

A:自然盘

头部正直,口眼轻闭,松肩坠肘,含胸拔背,腰部自然伸直。两腿交叉盘起,左压右或右压左均可。两足均安放于坐具上,可以分别压在对侧膝下。

双臂自然下垂。双手可以分别放在大腿上;也可以互相轻握,置放于丹田处。根据各人的情况,自然盘时可将臂部稍微垫高一些,大约一、二寸即可。

B:单盘

头部、上半身以及手臂的安放均同自然盘,只是在盘坐时将一条腿盘在另一条腿上,左压右或右压左可根据各人的习惯。这种坐法只有一足与坐具相接触。

C:双盘

头、身、手臂姿势均同自然盘,双腿的盘法是先将左足或右足放在对侧大腿上,然后又将对侧的足搬上来,放在左侧或右侧大腿上,两足心均应朝天。如此,双盘坐两足均不接触坐具。出家人打坐,一般均取双盘。

③靠坐

除背部可以轻靠在椅背或沙发上之外,其余的姿势均同平坐相仿。然而由于背向后靠了,两足可以略向前伸一些。采用此姿势应注意,虽然是靠在椅背上,腰部也应努力伸直,最好是背靠腰不靠。

3.卧式

卧式有仰卧、侧卧、半卧。练功取卧式时,应注意枕头的高低要适度,而且床也不宜太软,木版床为宜。

①仰卧

这是卧式中最基本的姿势。仰卧时平躺在床上,脸朝天,头正直,口眼轻闭。四肢自然伸展。两腿可依据个人习惯稍稍分开或并拢。

双脚自然斜向两侧,或足尖伸直向前探。双臂自然分放在身体两侧,双手掌心向内,轻贴在大腿外侧;或双臂曲肘向内,两手叠放于下丹田位置。

②侧卧

其基本姿势是侧卧于床,左侧卧右侧卧均可,一般以右侧卧为多。头部略向胸部收,双目轻合。

两腿叠置,膝部均自然弯曲,上面的腿弯曲程度大些,使两足均安放在床上。上方的手臂自然伸展,手掌向下放在髋部;下方的手臂曲肘向头部,手掌向上,五指轻轻并拢,放在耳边。

另外,侧卧式也可以将下面的腿自然伸直,上面的腿曲膝上提,将膝部弯曲成90度后放在床上。

两腿呈一前一后,不再叠放,并将上侧腿的足心顶在下侧腿的膝部,手臂的安放是将上侧手臂略向前伸,掌心按在上侧膝部。下侧手臂弯曲向上,掌心按在上侧肘部。这个姿势也叫三接式。

③半卧

这是在侧卧的基础上,将上半身及头部垫高,斜靠在床上,呈半坐半卧的一种练功姿势。两腿可自然伸直,也可在膝下垫物,使小腿高抬起来。

(二)动作操作

动作操作包括套路或自发动作的操作。前者是一系列连续的设定动作,后者是练功中自然出现的随意性动作。

1.套路动作的操作

大多数动功都有设计好的固定套路,练功时动作须按功法的套路顺序进行。由于套路动功的动作各不相同,例如鹤翔桩有十二节,大雁功有前、后各六十四式,五行掌有五节,学习套路动功就需要按功法分别进行,难以一概而论。

但不同气功功法的动作仍有一些共性,可以分为不同的动作类型,常见的气功动作类型大体有如下几种

①柔韧型

动作多柔和、缓慢、连贯,例如养气功、八段锦。

②刚硬型

动作多刚健、强硬、有力,常应用静力性收缩(等长收缩)的方法增强练功中“得气”的效应,例如易筋经、五行掌。

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